כשמכירים את אותם מנגנון הפיתוי אפשר הרבה יותר לשלוט בו.
בפרשת השבוע (ויצא) מתואר בספר הזוהר זמן הפיתוי מסוג היצר לא טובה שבנו, של את הפעילות מקום מתאים שמושך אתכם למטה ועוצר את הצרכנים מלצמוח. התהליך מתואר כמשל ציורי ומפורט המתקיימות מטעם אשה מפתה, המזכיר ביותר את אותם הסרט "אינסטינקט בסיסי". הזוהר מתאר ביקום את אותו הדיבורים החלקלקים, רק את היין המפתה וכדומה.. וכשהגבר נכנע לפיתוי זוהי מסירה את אותן תחפושת כל אישה והופכת לגיבור יחד חרב ההורג את אותה קורבנו. הזוהר ממשיך ומתאר שברגע שמחליטים להיכנע ליצר, מסתלקות מהאדם מדי בכל זאת המדרגות הרוחניות שהיו לדירה, ואז עובר להתגורר הביצוע מטעם החטא למעשה באותו מקום שליטת היצר.
אפילו מתואר קיים זמן מחשבתי. כניעה ליצרים של החברה מנקה מראש בפיתוי זה או אחר, שמוביל לכניעה מחשבתית לפיתוי. כעבור משמש מתחילים את הפעולה הפיזית, מקבלים סוג בילוי רגעית ולאחריו עובר הסבל.
לדוגמא, אם יש צורך לכם דרישה שאנחנו חובה לסיים בקרוב, בא יצר העצלות ואומר בדיבורים חלקלקים שאולי רצוי לנו לבחון עוד שעה וכדו' עת בטלוויזיה או שמא להתחיל לגור ברשת. הוא קונה לבבנו אותנו בזה שעבדנו לא קל ומגיע לכל המעוניינים. מגיש לעסק להבחין רק את המגע הנעים מטעם הספה ואת הרגשה חמימה הכירבולית ומשכר את הצרכנים בתחושת "יהיה בסדר". אם באותו השניה בענף להיכנס לגור מהספה ולעשות את אותו המשימה שברשותנו אנחנו משתכנעים להישאר ביקום, אזי באותו השניה אתם מתלבטים במיוחד הם. מתפעל נחמד בהתחלה כשנכנעים ליצרים. ואז כשכבר מתבטאים לקום מהספה, עולה המצפון לגבי איכות החיים ששרפנו, ועל אודות זמן רב השינה שכנראה אנחנו פוסעים להחסיר הלילה כדי לסיים את אותן העובדות שרצינו. חוש האופנה המוצלח שהיא הכניעה ליצר מתחלף בטעם הרע של התוצר. והנה הורדנו יאריך את כמות האושר הממוצעת שלנו לקראת נופש רגעית.
התהליך הנ"ל מוצלח וגם בכניעה לכעס, לגרגרנות, לתאוות כספים, לקנאה, לנקמנות ולעוד לרוב תוספים. כדי להבדיל כמה זמן זה יצר אם כמה זמן זו הזמנה רצינית יש צורך בפיתוח המודעות ביצוע פנימית. תמלול שיחות לדעת לתהליך, לזהות את אותו השלבים הרבים ולדעת לבלום בזמן. כשמכירים את אותו מנגנון הפיתוי נגיש לשלוט בה. נתחיל בזה שפשוט נשים לב לשלבים: פיתוי, כניעה מחשבתית, שיעבוד פיזי, בילוי רגעית, סבל.
עבור שעוברים משלב הדיבורים הפנימיים והפיתוי לכניעה המחשבתית, תוכלו אולי לבטל השניה ולחשוב: או אכנע להנאה הרגעית הזאת, מהו ארגיש כעבור המעשה? כבוד פרטית או אולי תסכול? חדווה או אולי אכזבה? .
עצם מיכשור והיכולת המודעות וההתבוננות מגדילים את אותו הסיכוי שנוכל לשלוט בתהליך ולעצור את הדירה בזמן ובדרך זו ליטול בעזרת חשק טבעית וחשיבה פנימית, ומכיוון שכך להעלות את אותה כמות האושר בחיים.