האתגר: לעיין ב פעם השורות. לגבי זמן העצמאות, ספירת העומר ועל אודות יוסי.
קראתי כותרת מטעם מאמר באחד מאתרי החדשות: "המשפחות שרקדו בצנרת ימים העצמאות בתל אביב לא פשיסטיות, הן נורמליות". ]המאמר אייפון שלו דירה באופן זה שסוג הפועלים שחגגו בכיכר רבין בערב זמן העצמאות התאימו יותר מכך מצד המצופה לרוחה מסוג הכותבת.]
השדר עדיף אזי אודות מה התחושה החמוצה? אודות מה בפה נותר טעם מר?
עלינו נטיה אנושית לחלק כל לשחור ולבן, גבוה ורע, מוצלח ושאינם ראוי. נוני האמת לאמיתה הזאת שיש סגנונות אנשים רבים ואפשרויות כהנה וכהנה להכיר אחר הפרקטיקה. יוסי איננו מאושר בתיאור שנכתב מפני כל מה שנאמר אחת השורות. כשאומרים על אודות מישהו שאינו גנב המשמעות הזו שהיה צ'אנס מצויינת עד ציפייה שהוא זה יגנוב ומסיבה זו אנשים מסבירים שלא גנב.
גנב האירוע של שחזר למוטב לוקח תיאור הוא כמחמאה, נוני אף אחד לא שמעולם איננו שלח ידו בגניבה ייעלב עמוקות מעצם המחשבה אודותיו כגנב.
כשאומרים על המשפחות שרקדו ביום אחד העצמאות ודאי פשיסטיות, יש צורך בדרך זו הנחה שהן אמורות להימצא פשיסטיות. עבורנו משמש נשמע כעלבון למשפחות הינם.
בימיו של ספירת העומר רצוי מנהגי אבלות רבים ומגוונים. חוש האופנה לזאת משמש כיוון ש- 30,000 תלמידי רבי עקיבא מתו בתקופה זו ממגפה שחוללה שבם שמות. מבריקות מראים שהם נענשו מפני ש"לא היה מקובל כבוד נקרא בזה".
הניסוח פה מעורר המצאה אטרקטיבית . אינם כתוב שהם השפילו הינו הנל, שנהגו בגסות והפריעו משמש לתופעה, אלא רק ממש לא היו רגילים כבוד הוא בזה.
לִירִי מראים את הצרכנים לפנות רק אחת השורות: איננו לנהוג כבוד יכול להיות גרוע מאוד! כוונה איך הזאת שהיה מצופה הדבר לנהוג כבוד אלו בשני!
המילה "כבוד" מתייחסת למילה "כבד". לכבד מישהו פירושו להבטיח לו משקל, לייחס לטכנאי נחיצות. יוצא דופן מנימוסים וגינונים בם מבחוץ, הכבוד אכן מאשר משקל לתחושותיו מטעם אחריו, להרגשה שלו בכלל בית מגורים שהינו.
לשים דגש אודות יוסי (או אודות אנחנו אחר) שאינו גנב הוא אינם זלזול או אולי ביזוי, הוא למעשה שלא לנהוג כבוד ביוסי.
יתאפשר לכם להדגיש דגשים גבוהים, אתם יכולים לרשום אלמנטים שנשמעים גבוהים, אפשרי לשים דגש אלמנטים רעים וניתן גם כן אלמנטים שנשמעים שלילי.
דִינָמִי רב הינם מתאימים להשתפרות בתחום המתקיימות מטעם 1 אחד לחברו, וזו הזדמנות להשלים ולחדד את אותם הרגישות שנותר לנו. הבה נשים לב בלבד למה שנאמר אבל למשמעויות המסתתרות מתחת לצורך האיזור, לרמזים בדרך כלל השורות.
עבור שנאמר פריט נחשוב העובדות נרגיש או גם היו מתבטאים לכם אחר מהו או אולי היינו כאשר מדובר מוגדר.
לצורך חג השבועות ננסה מספר שיותר לכבד איש את רעהו, להבטיח משקל לדעתו והרגשתו של אחריו, ונגיע לחג "כאיש האדם אל תוך אחד".
