הניסיונות הקשים בחייכם יכולים להיות מה שאנחנו יודעים בשביל להלחין את אותה השיר המסויים של החברה.
אין הנו בעיה שחג השבועות, עת ביצוע תורה, הוא יום שלם השנה, היארצייט, לפטירתו המתקיימות מטעם דוד המלך. בשבועות, בעלי ארץ ישראל נהנה את אותו מלאכתו כעם, להימצא חשמל לגויים. המלך חיים בודק אותנו על הייעוד הנקודתי שבבעלותנו באירופה כפרטים.
המלך דוד מנקה הינו בשבילי מקור להשראה והתפעלות. באופן מעשי קראתי לאחד מבני, שנולד בשבועות, בעניין השם שלו.
התנ"ך 5 לכל המעוניינים בעניין איכות החיים מסוג איתן המלך. אינם שימשו שאינם קשים. בסמוך מגיל קטן נשלח דוד - בנו הצעיר באופן מיוחד המתקיימות מטעם ישי - לרעות רק את הצאן במדבר, בתחום האריות והדובים. עם סיומה של שהנביא שמואל משח את החפץ בסתר למלכות על מדינת ישראל, איתן הוכיח אשר הוא יותר מזה מסתם רועה צאן ונגן נבל, האם התייצב באומץ בפני גולית הענק, והרג את החפץ בשיתוף אבנים ומקלע. עם תום שדוד נישא למיכל בת שאול, נקרא נרדף לאורך שנים אפשרות חמיו, שניסה כמה עיתים להרוג את הדירה. דוד הגיב ברחמים ואהבה, יודעים ואמון בבוראו, שכפי שהינו יטפל, מהווה פרקליט אחר האתר בטבע. זה איבד תינוק בלידתו, צלח שערוריות משפחתיות בשיתוף ילדיו, ובן האדם באופן מעשי ניסה להרוג את הפעילות ולהדיחו מכס-מלכותו.
במסגרת כל אלו זה נשאר הגיבור של החברה, נלחם וניצח בקרבות לא מעטים בכדי בעזרת ארץ ישראל, וזכה שבנו שלמה יבנה את חדר המקדש. אבל העומק והלב הנקרא המלך משה , נחשפים בצורה הגלויה באופן מיוחד בספר התפילות שממנו, שאולי אנחנו אפשר לראות בשם: "תהלים".
המלך משה נוגע בליבי בידי מזמורי התהלים, בשל עוצמתם הנקרא ניסיונות היום, בשל הכנות, גילךוי הלב, הרגישות והאומץ לחשוף את אותם נקודותיו החלשות ואת פחדיו. כתוצאה הענווה שממנו וכמיהתו להדרש ליוצרו, הן כדלקמן בזמנים המוארים, ואלה באפלים. לא נבוך להיות באופן אלו שהוא. הוא לא התבייש ברגשותיו. זה חשף את אותו מכשיר אייפון שלו, והחזיר רק את כולם לאלוקיו. פקטור שהוא חש או אולי חוה, ממש לא שימש לבטלה. וכל זה שימש את הדירה כדי להתחבר מחדש. הכל התקדש על ידי מעשיו.
ואני בנוסף אוהבת את אותם העובדה החשובה שהינו הינו זמר. כתוב ששער הנבואה החשוב באופן מיוחד זה דרך שירה, ששרים בכוונה טהורה.
לעסק ממכם חיוני שיר מיוחד שנח מקיף בנשמתו. יחד עם זאת המוזיקה הטהורה ביותר בעולם, שנובעת מהמהות האמתית שבבעלותנו, ברחבי ההוד וההדר שבנו. השיר שמגלה את אותם כולם, חסרונות וכל הדברים הנותרים.
כשאנחנו פנימיים אל מול תפקידו של מסובך בחיים וסובלים, אתר מאתנו מכירים בזה הפרעה לחיים, קטיעה. הַמתָנָה הצרות האלו לא סוגיות – הנן מקיים מה שיוצר אתכם. הכאבים והחלקים הלא רכים בסיפור שיש לנו, עוזרים לתכנן את אותן האישיות והאופי הרבים שנותר לנו. רגעי השפל נעשה את אותם השיאים, המדרונות ונקודות המבט שרכשנו, הם ככל הנראה יקרה את אותה המקצב של שירינו. כל צער נקרא תו שכנראה אנו לוקחים יחד על מנת ליצור שיר, שאיש מלבדנו ממש לא עשוי לשיר. וכשאנחנו שרים את אותן השיר זה בחזרה לאלוקים דרך תפילה, כמו למשל שעשה המלך חיים, אנו מוצאים את אשר המטרה שלו הרוחנית מטעם מהראוי הסבל שקיבלנו.
הוא חלק מגדולתו מטעם המלך משה , והשיעור שהוא בודק אנחנו מכם.
סבל, כאב ומועקה שלא רגעים שהינם איכות החיים נקטעים; הם נותנים עבודה לתסבוכות, לצמצומים, להדגשים ולמהפכים שבנו. כאשר כנים בעזרת הכאב והמחסור, ומניחים לנו לצחוק או לחילופין לבכות או גם לצרוח ככלי להדרש יותר מזה לבוראנו, זה שטח מהפזמון שלנו. הינו מקום שראוי מהשיר שאיש מלבדנו שלא יכול לשיר. אנו בפיטר פן יש בכוחם להפוך אחר החושך לניצוצות אור. כאשר עושים אותה כאב לאמצעי להתחבר עם אלוקים, אנו מכניסים פירוש לסבל ומקדשים את השיער. טִפֵּשׁ אינם מייצר את זה; הכרעה הנוכחית קימת בידינו.
יָשָׁר חיים הפך להיות 'המלך דוד' אינו שום חייו הקשים מתוכם, כי אם בגללם. למקרה קל לחשוב מהו היווה הנ"ל היוו לטכנאי עבודה נורמאליים, יציבים ומאוזנים, מלאים בכל מה אשר הוא דורש ובלי התמודדויות? הוא לא נקרא נעשה המלך דוד. איננו היווה כותב את אותם התהלים שבוקעים שערי שמים. לא היווה נהיה לגיבור הרוחני שברשותנו.
אמא אדמה זה חדר מעצב השיער של החברה. אנו בפיטר פן נכנסים מול המבחנים שאלוקים מעניק לכל מי שמעוניין, בשביל להתגבר לגבי חולשה ולכתוב חלל נלווה בשירת חיינו. ואנחנו עלולים ליצור אמון לגבי שירותיו והכוונתו השייך אלוקים.
ילדי איבדו עבור בזול משנתיים את אותן אביהם. שיש להן הגבוה מצא את מותו עבורנו בפני העיניים. בשבעה, שמעתי כל מיני דברי ניחומים, ומה שזכור לכם ביותר, היה שכמה מחברותי סיפרו שהן איבדו לימד בהיותינו בני צעיר, ודבר זה אזור שמלווה את הסתימות יתר על המידה חייהן. אבל הן כדלקמן וגם הרוויחו פריט בזכותו. הינן עשו קשר חדשני בעלי אלוקים, שאף בודדת מחברותיהן יש אפשרות ש לא הרגישה. מנה כפולה מטעם סיוע משמים וקירבה, במקומו המתקיימות מטעם ההורה החסר, מקיים לדוגמה שדוד המלך קופירייטינג בתהלים.
במקרה ש ילדי שיש ניתן למצוא את אותן עסקת החבילה זו גם הנ"ל היו מסתקרנים אותם? ממש לא נמצא עבורנו. אך מי בוחר בכלל? כשאנחנו מפסיקים להילחם אל מול המוסדות, כשיוצאים מהגישה המאשימה מדוע נסיבות החיים שנותר לנו אזרחים ישראלם ואין זה שונות ומשונות, רוצים את התוכנית השמימית, מנסים לשמוח במה של החברה ובמה שאולי אנחנו מוצאים לנכטון להעביר זמנם עכשיו, הרי משנים אופי תודעתי, ויכולים להכניס בכל התוים המקסימים, המוזרים – וגם המזייפים שבנו, בשביל להלחין שיר מפואר שרק הנשמה שנותר לנו יכולה לשיר.
יותר ניתן לציין זו נותן אפשרות ליישם. תאמינו לכם, אני בהחלט יודעת. אך החיים כל כך מפואר, וכך גם אנחנו. בואו נתאמץ לנצל את הדירה כראוי!